第334章女学风波穿越大明让大明屹立山巅

钱法之争的尘埃尚未落定一场更为触及社会伦理根基的波澜在深冬的南京城内悄然涌动。

这一次争议的焦点落在了女子身上——或者说落在了女子是否应该拥有与男子同等的受教育权上。

事情的起因是王贞仪在格物院内部的一次季度总结会上提及院中几位颇有天赋的女弟子在进修高等算学与格物原理时因缺乏扎实的经史根基和系统的文法训练而感到力不从心。

她感慨道：“若女子亦能如男子般自幼得蒙良好教化通达文理则其于格物之道之成就未必逊于男儿。

” 这番话被一位与《新论》刊物交好的格物院学士记录并发表旋即引发了轩然大波。

几乎与此同时由林川义女周秀娘（即幼时在破庙义学中背《三字经》的那个女孩）主持、在南京城内悄然运营了近两年的“秀慧女子书塾”也因几名毕业女学生成功应聘至《大明公报》担任文书、乃至协助沈万三商会整理南洋货品名录而名声渐显。

书塾虽只教授基础的识字、算术、记账及一些浅显的格物常识却实实在在地改变了一批平民女子的命运。

这两件事联系在一起深深刺痛了守旧士大夫们敏感的神经。

都察院右都御史李守俊府邸的书房内再次聚集了一批面色凝重的官员和士林领袖。

空气中弥漫着一种被冒犯的愤怒。

“牝鸡司晨惟家之索！古训昭然！”一位太常寺的官员痛心疾首“女子无才便是德！此乃天地之正理人伦之大防！今王贞仪一女子忝居格物院高位已属殊异竟还敢妄言女子当与男子同受教育？那周秀娘更甚公然开设女塾引诱良家女子弃针黹而事笔墨此非败坏风气颠倒阴阳为何？！” 李守俊面色阴沉他没有立即表态而是将一份关于秀慧书塾的详细调查报告传阅给众人。

报告中不仅列举了书塾所授课程更特别指出有迹象表明议会教育委员会中某些激进议员正酝酿在《义务教育法》草案中加入“鼓励兴办女学女子亦需识文断字”的条款。

“此事已非单纯女子德行之争。

”李守俊缓缓开口声音冷峻“其背后是有人欲借‘格物’、‘新政’之名行瓦解我华夏千年人伦纲常之实！若使女子皆通文墨甚至涉足外务则内闱不修家室不宁长幼无序之道崩坏殆尽！此乃动摇国本之祸源绝不可等闲视之！” 在他的策动下一场针对女子教育的风暴迅速成形。

数日之内数十份言辞激烈的奏章呈递御前弹劾王贞仪“妄言惑众”周秀娘“败坏闺教”并要求朝廷立即查封所有私立女塾申明“女子以德行为本不得妄习诗文外务”的祖训。

南京国子监的监生们再次被动员起来他们聚集在格物院和秀慧书塾外虽未冲击却高举“维护纲常”、“女子归家”的标语进行“静默抗议”造成极大的舆论压力。

市井之间各种污名化女子读书的流言蜚语不胫而走。

有说女子读书会“移了性情克夫伤子”；有说女塾中男女混杂（实则皆为女教师女学生）有伤风化；更有甚者将近年来一些家庭纠纷也归咎于妻子“识了几个字便心高气傲”。

压力之下秀慧书塾的生源锐减一些已入学的女孩也被家人强行带走。

周秀娘面对空了一半的教室和门外的喧嚣紧咬着嘴唇眼中既有委屈更有不屈。

王贞仪在格物院的处境也变得微妙起来一些原本就对她女子身份抱有偏见的保守学士此刻更是冷眼旁观。

朝堂之上皇帝朱由校对此事的态度颇为暧昧。

他欣赏王贞仪的才华也知道周秀娘是林川看重的人但“女子无才便是德”的观念根深蒂固他亦不愿被扣上“败坏纲常”的帽子。