陆九川却不以为然“当然有效你看我不是已经好了吗?”他厚颜 ** 地说道“再练习几次彻底清除体内隐患。
” 顾长歌翻了个白眼心中虽有不满却并未多言。
这时陆九川凑近她神秘兮兮地说:“我给你看样好东西。
”他迅速掏出一把精致的枪正是从前从某个地方得来的稀世珍品。
“这是什么?”顾长歌立刻被这把枪吸引住了。
她从小就钟情于骑射与武艺尤其擅长使用兵器家中收藏了不少武器。
此刻见到这把造型优雅、堪称工艺品的金枪她顿时移不开视线。
“此枪来历非凡曾是外国使者献给皇帝的贡品。
”陆九川解释道“因常年置于宫中沾染了 ** 气息威力非凡能够驱邪镇妖。
” 他将枪递给顾长歌趁她专注于欣赏时悄然施展秘技。
他将三眼神枪交给她一方面是为了增强她的自卫能力另一方面则是因为她的枪法精准此枪在她手中能发挥最大效用成为强有力的助力。
至于枪本身的局限性陆九川早有对策。
这是一把燧发枪威力取决于 ** 和弹丸。
对付邪祟真正起作用的是弹丸上的特殊力量。
他计划在弹丸上铭刻自己在一处古庙地下通道中记录下的密咒如此一来结合龙气与咒语岂不是事半功倍? 同时这件神器也激发了他的灵感——是否能以此为基础打造更多类似的武器?比如慈悲加特林菩萨或平等重炮超度菩萨之类的奇妙装备丰富自己的战力体系。
不过眼下他最想做的还是扮演老师的角色指导顾长歌如何射击。
“注意隐蔽保持低姿态臀部作为支撑点……很好。
” 最后的一次射击 ** 准确命中靶心证明了他的教学成果。
然而顾长歌学会后反而对他翻白眼索性放弃了学习。
陆九川也不强求而是拿出一本古老的天书和一些复杂的资料继续钻研。
这些东西对常人来说晦涩难懂但以他的悟性只要花些时间必定能有所收获。
太史昭经过一个多月的整理大部分内容都已经梳理清楚只是其中零散的片段如同断线珍珠无法连贯成章。
他明白现在需要做的就是抓住核心线索将这些碎片整合为完整的体系。
随着他的思绪愈加集中笼罩在谜团上的迷雾也渐渐消散。
许久之后他抬起头深深呼出一口气眼中透着复杂的情绪。
最终他低声说道:“竟然如此。
” 他再次审视自己解读的内容看完后不由自主地舔了舔嘴唇感到喉咙干涩。
尽管早已知晓商周时期法术的阴狠诡异但看到这份法术的具体描述时仍免不了心头震撼。
新发现的商周法术名为“五行光弹”与《封神演义》中邓婵玉使用的招式同名。
此法术由先天五行之气凝聚而成释放后化作一道五彩光芒攻击敌人百发百中无物不打。
乍看之下“五行光弹”似乎只是寻常攻击手段然而背后却隐藏着更大的秘密。
天地初成之时先天之气已开始衰减即便仍有留存也极为稀少。
而所谓的先天五行之气更是罕见至极它并非指天地自然生成的五行属性而是指生灵诞生之初天生携带的那一丝五行之气。
“五行光弹”的炼制方法极其独特:通过秘法祭祀从人体五脏中提取出那微弱却宝贵的先天五行之气。
每个人仅能贡献一丝因此制造一颗“五行光弹”至少需要一千人的供奉。
而年纪越小的人所提供的气息越纯净品质更高。
然而一旦发射出去“五行光弹”便消失殆尽这不仅是一种法术更是一种对生命的巨大消耗。
据说当年修炼此法者为了获取所需材料所牺牲的奴隶数目难以计数。
这种基于祭祀文化的法术在其他修真世界看来无疑是邪道。
沈君实看着这一法术心中有些失望。
尽管“五行光弹”能够针对敌人的五行属性施展攻击但在实际应用中却显得笨拙且昂贵。
即使以倭瓜代替人类进行炼制一发“五行光弹”就需要上千个倭瓜十发则需上万个。
这样的成本让人望而却步。
他思索片刻将目光投向身旁詹台明月手中的神枪突然想到:如果用“五行光弹”磨砺枪身呢?这样不仅能增强神枪的威力还能提升其实用性。
但随即又意识到即便如此炼制本身依然是个难题。
他继续思考“五行光弹”的关键并不在于人本身而在于五脏中那珍贵的先天五行之气。
那么是否能找到一种既能大量供应又能保证效果的替代品? 沈君实陷入深思。
既然这套法术源于祭祀文化那么祭祀形式随着时间推移经历了演变——从最初的人牲祭祀发展为后来的三牲六畜祭祀。
或许可以尝试用五种动物来代替人体的五脏。
人体五脏对应五行:肺属金肝脏属木肾脏属水心脏属火脾脏属土。
对应到动物上肺属金的代表是猴子;肝属木的代表是羊羊以食草为主木质特性较为贴合;肾属水的代表是鱼水中生物无疑最具代表性;心属火的代表是鸡因为鸡啼报晓象征阳刚之气;脾属土的代表则是牛因其厚重稳健。
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