6. [目标]解码此人心 “石窟”内陆明远对吴忠友的剖析如同一盏探灯照亮了前路却也照出了前路的险峻。
目标已然明确——解码吴忠友的内心找到促使他转变的“密钥”。
但如何将这一战略目标转化为可执行的战术成为摆在三人面前最棘手的问题。
“不能直接接触徐远舟的‘渔网’不是摆设。
”雷万山首先排除了最冒险的方案眉头紧锁“通过‘蝴蝶’的夫人路线传递信息?太慢而且无法进行深度交流容易误解。
” 陆明远沉默着目光再次掠过那份档案上吴忠友的照片那疏离的眼神仿佛在无声地拒绝着任何粗鲁的靠近。
他需要的不是简单的信息传递而是一场精准的、能直抵人心的“精神共振”。
“我们需要一个‘场’。
”陆明远缓缓开口眼中闪过一丝明悟“一个能让吴忠友卸下部分心防能让我们的人与他进行自然、深入交流的‘场’。
这个‘场’必须符合他的身份和兴趣远离政治敏感却又能在不经意间触及他的精神世界。
” 他的手指在桌面上划动着仿佛在勾勒这个“场”的轮廓。
“他精通兵法喜好古籍和古地图……那么这个‘场’或许可以是一个……小范围的、高水平的‘军事地理学术研讨会’。
” 这个念头一出连陆明远自己都觉得有些大胆。
在敌人眼皮底下举办学术活动?但细细想来这或许是唯一能避开徐远舟敏感神经的方式。
学术活动尤其是探讨古代军事地理属于“风雅”之事符合吴忠友这类清高军官的品味也能吸引其他一些不同背景的学者参与便于掩护。
“谁来组织?谁来担任这个与他‘共振’的人?”江静云提出了关键问题。
小组核心成员显然不适合直接露面。
陆明远沉吟片刻一个名字浮现在脑海——“墨先生”。
这位党外进步人士学识渊博交游广阔且背景相对清白由他出面召集一个私人性质的小型沙龙再合适不过。
至于与吴忠友对话的人选…… “暂时不需要我们的人直接与他进行深度对话。
”陆明远做出了决断“第一次我们只观察。
让‘墨先生’主持沙龙我们的人混迹其中或者通过‘墨先生’的转述观察吴忠友在特定话题下的反应验证我们的剖析是否正确寻找他言语中的‘裂隙’和‘共鸣点’。
” 这是一个谨慎而务实的方案。
解码的第一步是校准“解码器”本身。
计划迅速展开。
雷万山动用了另一条隐秘的社会关系向“墨先生”传递了举办沙龙的请求并“无意”中透露了可能邀请到新调来的、对军事地理颇有研究的吴忠友参谋以增加沙龙的吸引力。
“墨先生”对此欣然应允他本身也对这位风评独特的军官抱有好奇。
与此同时江静云加紧了监听。
她需要确保沙龙举办期间没有异常的“壁虎”信号或通讯活动指向该区域同时也希望能捕捉到吴忠友在沙龙前后是否有任何异常通讯。
几天后一场名为“《读史方舆纪要》与西北古代军事地理”的小型私人沙龙在“墨先生”一位朋友提供的、位于相对安静街区的宅邸内悄然举行。
受邀者除了吴忠友还有几位本地大学的历史、地理学者以及一两位同样对历史感兴趣的报社编辑。
雷万山手下一位擅长速记和观察、外表看起来像助手的年轻同志“青砚”以“墨先生”远房侄辈的身份负责会务他的任务是将吴忠友的所有言论、神态、甚至细微的动作都记录下来。
沙龙当晚“石窟”内的气氛比以往更加凝重。
陆明远和江静云守候在监听设备旁虽然明知不太可能监听到现场内容但仍保持着最高警惕。
几个小时后“青砚”带着详细的记录返回。
他的汇报让陆明远精神一振。
根据记录吴忠友在沙龙上话并不多但每每发言必引经据典见解独到。
当讨论到古代战争中“民心向背”对据守孤城的影响时他引用了《孙子兵法》中的“道者令民与上同意也”并意味深长地补充了一句:“可惜今之守城者多只知高垒深沟却忘了这最根本的一道‘沟壑’往往不在城外而在民心之间。
” 此言一出满座皆静。
在谈及某些历史名将的悲剧结局时他亦流露出“空有擎天之志奈何独木难支”的感慨。
更有一次当某位学者夸赞他精通兵法未来必能在城防中大展拳脚时他只是淡漠地回了一句:“纸上谈兵易沙场决胜难。
更何况……有些仗从一开始就输了道理。
” 这些言论与陆明远的剖析高度吻合!他的失望他的孤独他对“道”的看重都在这些看似随意的学术讨论中若隐若现。
解码工作取得了突破性进展!“密钥”的方向已经明确——正是他反复提及的“道”与“民心”以及那种“知音难觅”的孤独感。
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